Como el sol, luminoso y cálido

El 12 de octubre del año 2000, Julián Marías publicó un artículo con el título del encabezamiento. En él describe la influencia  de Ortega en el pensamiento español y consiguientemente en la creación de una escuela que llega hasta hoy mismo. Es la mejor explicación del sentido último de estas bitácoras, íntimamente unidas en el propósito de dar a conocer una de las cumbres de nuestro tiempo, referencia obligada para todos los que quieran pensar sobre cualquier realidad y no estar condenados a vivir por debajo de sí mismos. 

Pedro Laín Entralgo, completo

En la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes ha tenido lugar un acontecimiento de gran magnitud. Es la aparición de un portal dedicado a la vida y la obra de Pedro Laín, en el que se accede a la mayor parte de sus escritos de manera fácil y gratuita. Una fiesta de la cultura española que hemos de agradecer a su familia en primer lugar y a sus discípulos, encabezados por Juan Padilla, responsable de la recopilación, además de los creadores de la Biblioteca. Para participar en dicha fiesta solo hace falta entrar en el sitio de internet y disfrutar de lo lindo. A continuación el enlace:
                                                       Pedro Laín Entralgo

Artículos escritos en el periódico La Vanguardia de Barcelona por Pedro Laín Entralgo

Pedro Laín Entralgo escribió en el periódico La Vanguardia varios artículos. Por ser un aspecto de su personalidad de escritor poco conocido voy a ponerlos en un sitio aparte para poder ser enlazado con facilidad en los estudios generales sobre su obra, sobre todo por la gran recopilación de sus escritos en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, en su portal sobre Pedro Laín. Seguidamente los artículos:

Una biografía de Julián Marías a sus 70 años

Mario Parajón escribió una biografía sobre Julián Marías para la publicación "Vallisoletanos", en la colección de Semblanzas biográficas. Fue en el año 1984, cuando Marías cumplió 70 años. 
Como ya ha pasado mucho tiempo, la edición está agotada y no contempla su vida completa, pues Marías vivió 91 años, voy a ponerla en la bitácora por su gran interés y concisión, a pesar de su antigüedad.

El espesor del presente literario

En el número 48 de la revista Cuenta y Razón hay un artículo de Julián Marías, titulado "El espesor del presente literario", que no es accesible en la edición electrónica de dicha revista, por esa causa lo voy a poner en formato de imagen:

El espesor del presente

En el número 100 de la revista Cuenta y Razón hay un artículo de Julián Marías que no es accesible en la edición electrónica de dicha revista, por esa razón lo pongo seguidamente:

Luis Recasens Siches (1903-1977)

Catedrático de las universidades de Santiago, Salamanca, Valladolid y Madrid. Durante la II República fue Director General de Administración Local, Diputado a Cortes y Subsecretario de Industria y Comercio. Se exilió en México, país en el que colaboró como profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México y en El Colegio de México. Joaquín Ruiz Giménez le dedicó las siguientes palabras “Su humanismo era radicalmente personalista, liberal en el sentido más hondo, pero su sensibilidad humana le hacía repeler las injusticias socio-económicas y anhelaba para la democracia auténtica una conjugación creciente de la libertad y la igualdad.” (RUIZ GIMÉNEZ, Joaquín, 1977).

Biografía. Universidad Carlos III

30 08 1977 Humanismo y humanidad de un gran maestro por Joaquín Ruiz Giménez

Luis Recasens Siches y su aporte a la filosofía del derecho

Tratado General de Sociología

Vida humana, sociedad y derecho

José Antonio Maravall (1911- 1986)

1943 Revista de Estudios políticos Sobre el problema político español en las postrimerías de la Casa de Austria
1943 Revista de Estudios políticos nº 11-12 Un problema de la teoría del poder en la doctrina española
1945 Revista de Estudios políticos nº 21 Liberalismo y libertad en Europa
1946 Revista de Estudios políticos nº 27-28 Quevedo y la teoria de las Cortes...
1947 Revista de Estudios políticos nº 33-34 El régimen de estado moderno y el sistema de fortificación militar en España
1952 Revista de Estudios políticos nº 63 El descubrimiento de América en la historia del pensamiento político
1953 Revista de Estudios políticos nº 70 La formación de la conciencia estamental en los letrados
1954 Revista de estudios políticos nº 73 El concepto de reino y los "Reinos de España" en la Edad Media
1955 Revista de Estudios políticos nº 81 El pensamiento político en España a comienzos del siglo XIX: Martínez Marina
1955 Revista de Estudios políticos nº 84 La historia del pensamiento político, la ciencia política y la historia
1958 Revista de Estudios políticos nº 99 La situación actual de la ciencia y la ciencia de la historia
1958 Revista de Estudios políticos nº 100 Las etapas del pensamiento político de Carlos V
1959 Revista de Estudios políticos nº 105 Menéndez Pidal y la renovación de la historiografía
1960 Revista de Estudios políticos nº 117-118 Ejército y Estado en el Renacimiento




Textos en la biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

José Gaos (1900-1969)

En el libro de Julián Marías: "La filosofía española actual" se puede ver la importancia de la figura de José Gaos en la Escuela de Madrid.

11 2002 José Gaos por Rafael Pujol

Filosofía de la técnica

Libros de José Gaos en Archive.org

José Gaos en la Universidad de Madrid

El pensamiento hispanoamericano José Gaos

Prólogo a las Obras Completas de José Gaos

Obras en la biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

Filosofía de la filosofía (antología) José Gaos

Historia del proyecto de edición de las Obras Completas de José Gaos

Diálogo de Gaos con Ortega Lasaga

José Gaos en Dialnet

Santayana o de la filosofía española

La prosopopeya del filósofo

Cuarto a espadas José Gaos

La filosofía de Maimónides José Gaos

Ignacio Sánchez Cámara (1954-

Nacido en Madrid en 1954 (estoy, pues, más allá de la mitad del camino de la vida), me hicieron catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de La Coruña en 1996. Antes fui profesor en la Complutense y durante casi diez años de Filosofía de Bachillerato. He dado clases en otras Universidades y centros varios, en el Ejército como Alférez de Complemento, en la Fundación Ortega y Gasset, en una Academia (no, por cierto, la platónica, a pesar de mi edad), y si me descuido hasta en el Bernabéu. Vamos, que soy profesor. He escrito algunos libros y un puñado de artículos. 

Fernando Vela (1888-1966)

         Fernando Vela  (1888-1966)

"Fue muy amigo de Ortega, secretario de la Revista de Occidente. Era el que llevaba la Revista, sus cuentas, sus colaboraciones, las filtraba con gran talento. Tenía una enorme cultura, sabía admirablemente varias lenguas: francés, inglés y alemán. Las sabía leídas, era incapaz de hablarlas y entenderlas al oído. Después de traducir mil páginas de un libro, en tres tomos de Jaspers, traducidos muy bien, no fue capaz de entender tres títulos del alemán, que le propuso Marías de viva voz. Lo mismo le pasaba con el inglés, que era para él una lengua muerta.

Manuel García Morente (1886- 1942)

 

Manuel García Morente  (1886-1942)


Se consideró discípulo de Ortega. Estudió en Francia y en Alemania, conocía muy bien ambas lenguas y tradujo muchos libros desde ellas al español. Era catedrático de ética, en la época de estudiante de Marías, además daba un curso de Introducción a la Filosofía y un curso de literatura francesa. Era un trabajador extraordinario e infatigable.
Como complemento a todo lo anterior era decano de la facultad, un decano único e irrepetible.

Paulino Garagorri (1916- 2007)

31 07 1953 ABC Renunciar
Nov 1967  Historia y literatura (Hacia Cervantes)


27 05 1984 Nación europea de contrastes

Juan Zaragüeta (1883-1974)

19 04 1955 El tema de la libertad
20 05 1955 Don Juan Valera, filósofo 1
20 05 1955 Don Juan Valera, filósofo 2
30 06 1955 Moral de la situación
17 08 1955 Un centenario en Stresa
06 09 1955 Por un mundo mejor
08 10 1955 Nivel de vida
09 11 1955 Como se lee un periódico
13 12 1955 Moral del deporte
08 01 1956 Jerarquía social
11 02 1956 El prestigio de las palabras
01 03 1956 El universalismo de San Ignacio
24 05 1956 ¿El fin justifica los medios? 
24 05 1956 Belicismo y pacifismo
25 08 1956 Tolerancia
09 10 1956 Tres congresos filosóficos
01 11 1956 Perfección
17 11 1956 Sinceridad
12 12 1956 Justicia social
05 01 1957 Ascética y justicia social
26 01 1957 Justicia y caridad
10 04 1957 Lo antiguo y lo viejo
30 05 1957 Vocación
22 06 1957 ¿Hay filósofos españoles?
27 07 1957 Relatividad
04 09 1957 Conformidad
11 09 1957 El conde de Romanones
20 10 1957 El traje
02 11 1957 Turismo
15 11 1957 El promotor del "Domund"
09 01 1957 Violencia
26 03 1958 Yo y los demás
06 05 1958 Paradojas de la libertad
29 08 1958 La exposición de Bruselas y el universalismo de la Iglesia 1
29 08 1958 La exposición de Bruselas y el universalismo de la Iglesia 2
18 10 1958 Un esfuerzo excepcional
30 10 1958 Un congreso de filosofía
06 12 1958 El congreso de las ciencias
19 02 1959 Inmoralidad y amoralidad
24 04 1959 Discreción
03 07 1959 El congreso Bergson
29 07 1959 Crisis religiosa
08 09 1959 Justicia en la desigualdad internacional
09 10 1959 El pecado colectivo
14 11 1959 Placer y deber
12 12 1959 Utilitarismo
09 01 1960 La licitud de la guerra
13 02 1960 Ricos y pobres
23 03 1960 Obediencia
29 04 1960 Buena y mala fe
13 05 1960 Un congreso luliano
15 06 1960 El día de Cáritas
21 06 1960 La psicología en España
18 08 1960 El esfuerzo
04 10 1960 Una reunión en Bolzano
19 10 1960 La virtud del mando
23 11 1960 El afán de lucro
07 12 1960 Ciencia y vida humana


 22 02 1964 Tendencias

10 11 1967 El intelectual

Mario Parajón (1929- 2006)

Mario Parajón nació en La Habana en el año 1929 y murió en Madrid en el año 2006. Amigo de María Zambrano, por ser alumno suyo de 1948 a 1953, cuando estuvo en esta ciudad viviendo. 
A los 17 años fue auxiliar en la redacción del Diario de la Marina, a los veinte hacía la crítica teatral y cinematográfica en Alerta y un año más tarde pasó a la redacción de El Mundo, todos en La Habana. Director teatral, corresponsal en París y llegó a dirigir El Centro de Investigaciones literarias del Consejo Nacional de la Cultura.
Instalado en España desde 1971. En Madrid impartió cursos de Filosofía y Teología en la Universidad Pontificia de Comillas y en la Universidad de El Escorial. En sus primeros años de exilio participó activamente en los seminarios y cursos de Xavier Zubiri y Julián Marías, e impartió conferencias sobre Literatura y Filosofía en los ciclos de las asociaciones culturales Politeia y Arte y Cultura, así como en el entonces Instituto de Cultura Hispánica.
 Por su estrecha relación con Marías colaboró en la revista Cuenta y Razón, donde publicó artículos y reseñas literarias. Parajón publicaba también regularmente en el periódico norteamericano Diario de las Américas.
Ganó el premio Mesonero Romanos por su libro "Cinco escritores y su Madrid" y ha publicado varios libros sobre temas diversos y guías de Turismo sobre ciudades y provincias españolas.
Su amistad con Julián Marías le aproximó a su pensamiento que plasmó en sus libros y artículos. Incluso hizo una biografía de Marías, de gran interés por el conocimiento de primera mano de los detalles de su vida, en la publicación "Vallisoletanos". Fue vicepresidente de la Asociación de Amigos de Julián Marías en la etapa de Pedro Ortiz Armengol, contribuyendo en grado sumo a esa etapa de brillantez con sus conferencias y su entusiasmo. 

Antonio Rodríguez Huéscar (1912- 1990)

"Antonio Rodríguez Huescar es un manchego nacido en 1912. Cuando llegó a Madrid a estudiar era un muchacho modesto, arraigado en su tierra, con conocimiento real de lo que es un pueblo español, los viñedos, los cereales, los melonares. Tenía un fino sentido estético, visual y literario: pintor y escritor de vocación. Nada pedante, tímido y con un fondo de alegría silenciosa. Acostumbrado a parecer menos de lo que era - este rasgo no ha hecho más que acentuarse a lo largo de sus setenta años.
Llegó a la Universidad de Madrid, concretamente a la Facultad de Filosofía y Letras, al filo de la República, en el momento de mayor esplendor de la Universidad española, y en particular de su Facultad, y más aún de su increíble sección de Filosofía. Es ella fui compañero de Huéscar durante cinco años, hasta licenciarnos al mismo tiempo, un mes antes de la guerra civil.

Alfonso García Valdecasas (1904- 1993)

Biografía y obra en el portal de la Universidad Carlos III


1941 Revista de Estudios políticos Política exterior
1941 Revista de Estudios políticos nº 3 Relaciones culturales y política exterior
1942 Revista de Estudios políticos nº5 Los Estados totalitarios y el Estado español


22 10 1952 ABC Sobre la envidia
20 11 1957 ABC Los satélites, la ciencia y el Estado
04 04 1958 ABC Sobre una resultante de la política exterior norteamericana

Discurso de ingreso en la Real Academia Española, el 25 de abril de 1965

07 05 1983 Ortega , maestro
01 07 1983 Jesús Prados, en la Española

Cosas de hidalgos

José Ortega y Gasset (1883-1955)

Ortega murió el 18 de octubre de 1955. Unos días después, alguien me preguntó: ¿Cómo era Ortega? Me quedé un momento pensando y dije: Como el Sol, luminoso y cálido. Esta brevísima descripción me sigue pareciendo justa, al cabo de cuarenta y cinco años. Se refería a su presencia, a su figura, a la impresión que daba su convivencia. Todo eso ha permanecido en mí: tengo la impresión de haber estado con él ayer por la tarde, y no puedo leer una página suya sin oír su voz.

Esto se debe en parte a no haberlo abandonado nunca. No había escrito demasiado sobre Ortega mientras vivió: la mayor parte de los ensayos agrupados luego en Acerca de Ortega y Ortega y tres antípodas (1950). Luego vinieron Ortega. Circunstancia y vocación, Ortega. Las trayectorias, y el larguísimo comentario a Meditaciones del Quijote.

Juan del Agua (1940-

Escritos en Dialnet. Universidad de la Rioja


07 06 1982 La manipulación de la ignorancia
09 08 1982 El espíritu de la modernidad
15 09 1982 La latinidad como encubrimiento
25 10 1982 La destrucción de la memoria
06 11 1982 Filosofía y cristianismo
08 12 1982 La cultura barroca
20 02 1983 Perspectiva de un centenario
28 05 1983 Releer "Paz en la guerra"
07 01 1983 Ortega como posibilidad
17 07 1985 Una imagen nueva de España
26 12 1985 La era de la electrónica
03 01 1985 Un gran libro de Julián Marías: "La mujer y su sombra"
18 07 1987 Ser español
09 06 1988 La España de Carlos III
05 09 1989 Memorias II
10 05 1990 Julián Marías y el presente de España
03 06 1991  El Cervantes de Julián Marías
09 06 1993  La razón de la filosofía
14 12 1994  Amor, esencia del hombre: "Mapa del mundo personal" de Julián Marías


Artículos en la revista Cuenta y Razón


Por su importancia pondré a continuación alguno de ellos:

nº 4     1982 La España real. Cinco años de España. Sólo en formato doc.
nº 5     1982 Los prejuicios políticos franco-españoles. En el primer formato doc.
nº 106 1998 Los artículos de Julián Marías. En formato doc.
nº 109 1999 España como preocupación. En formato doc.
nº 112 1999 Una nueva historia de la Inquisición
nº 115 2000 Ser español. Sobre el libro del mismo título de Julián Marías
nº 144 2006 Julián Marías y la libertad

Xavier Zubiri (1898-1983)

Se cumple un siglo del nacimiento de Xavier Zubiri, mi primer maestro de filosofía, mi amigo de tantos años. Lo conocí en octubre de 1931, en su cátedra de la admirable Facultad de Madrid. Con una sotana pulquérrima, sin haber cumplido treinta y tres años, volvía a ser profesor después de dos años de estudios con Heidegger en Alemania. Hablaba rápida y nerviosamente, sin ahorrar dificultades, con pasión y rigor. Leíamos la «Monadología» de Leibniz; como yo estudiaba además Ciencias, me decía a veces:«Usted, joven matemático, lo entenderá bien. » Yo tenía diecisiete años. Hicimos pronto excelente amistad, y en ocasiones íbamos a merendar juntos y a ver una película policiaca o de espionaje, o a husmear en librerías de viejo, como dos compañeros -es lo que parecía-. Algún tiempo después, por las frecuentes vejaciones o agresiones, el obispo autorizó a los sacerdotes a usar traje seglar, y Zubiri vistió siempre impecables trajes muy oscuros.

Miguel de Unamuno (1864-1936)

Llevo sesenta años escribiendo sobre don Miguel de Unamuno, desde 1938. Hace cincuenta y cinco que se publicó mi libro «Miguel de Unamuno», que no ha envejecido a mis ojos -y, por sus reediciones, parece que tampoco a los de sus lectores-. La razón es que traté de «construir» la figura de Unamuno atendiendo a lo que me parecía más profundo y auténtico, lo que podía permanecer, más allá de los azares, las modas pasajeras, las tentaciones.

«Cuando me creáis más muerto, / retemblaré en vuestras manos» -escribió Unamuno, pensando en el temblor, siempre actualizado, de sus versos-. Unamuno cultivó todos los géneros; poesía, novela, teatro, libros doctrinales llenos de una filosofía rehuida y de preocupación religiosa, artículos sobre todos los asuntos imaginables: paisajes, ciudades, autores, política. Cada lector, incluso cada época, ha ido mirando la obra de Unamuno según diversas perspectivas, y las imágenes de él han ido cambiando. Yo señalé que lo más importante de su obra era lo más desatendido hasta entonces: la novela, en la que veía lo más innovador y creador literariamente y lo más importante filosóficamente: la «novela personal» como método de conocimiento, desde «Paz en la guerra» hasta «San Manuel Bueno, mártir».

Luis Díez del Corral (1911-1998)

Luis Díez del Corral se orientó desde muy pronto al pensamiento político, integrado en una visión social y por tanto histórica. Su obra amplísima ha explorado muy diversos campos, con una insistencia especial en el siglo XIX y, mirando hacia atrás, en el XVII. Entre sus muchos libros, mi preferencia va a dos:«El liberalismo doctrinario» y «Velázquez, la Monarquía e Italia». Estimulado por Ortega, investigó el liberalismo doctrinario, en Francia y en España. Su autor preferido era Tocqueville, sobre quien trabajó incansablemente, a lo largo de gran parte de su vida. Yo había sido, desde otros muchos puntos de vista, lector de Royer-Collard, de Guizot, del propio Tocqueville y de Antonio Alcalá Galiano, lo que me llevó a sentir gran estimación por el reinado de Luis Felipe (1830-48), y a pensar que la libertad política tardó cuarenta y un años en establecerse en Francia desde el comienzo de la Revolución de 1789, cuando no parecía tan lejana.

Manuel Granell (1906- 1993)

 Manuel Granell ( 1906- 1993 ). Sitio dedicado al autor con todas sus obras.

José Ferrater Mora (1912-1991)

José Ferrater Mora fue un destacado miembro de la Escuela de Madrid, continuador del pensamiento de Ortega, luego completado con la incorporación de las demás tendencias filosóficas de su tiempo, para llegar a un "integracionismo" entre las filosofías del hombre y las de la naturaleza.

En éste enlace veremos un pequeño resumen de su vida y los artículos escritos en el periódico La Vanguardia de Barcelona. José Ferrater Mora


Artículos escritos en El País 

31 01 1991 Noticia de su muerte en el periódico ABC
31 01 1991 La desaparición de un maestro por Javier Muguerza
31 01 1991 Un amigo filósofo por julián Marías
31 01 1991 Pensador insobornable por Juan Marichal

12 09 2012 José Ferrater Mora. Jordi Amat. La Vanguardia 1
12 09 2012 José Ferrater Mora . Jordi Amat. La Vanguardia 2
12 09 2012 José Ferrater Mora. Jordi Amat. La Vanguardia 3

Algunos de sus libros se pueden encontrar en internet:

Regreso del infierno

Diccionario de Filosofía Tomo 1

Ortega y Gasset, etapas de una filosofía

Unamuno, bosquejo de una filosofía

Cuestiones españolas

El ser y la muerte

La filosofía en el mundo de hoy

Obras selectas II

Obras selectas I

Pedro Laín Entralgo (1908-2001)

No es fácil comprender el conjunto de la obra intelectual de Pedro Laín Entralgo. Su larga duración de más de setenta años desde el final de la guerra civil hasta su muerte hace unos días; su amplitud y variedad que puede enmascarar su coherencia, la convergencia de sus muchas dimensiones; la clave su unidad en un proyecto intelectual de excepcional valor. En muchos sentidos Laín hace pensar en Gregorio Marañón, médico como él, atento a la realidad española y sus problemas, con una visión estrictamente personal de todo ello, con una formación digna de los más abarcadores y profundos humanistas de diversos siglos.

Laín Entralgo es el autor de una extraordinaria creación: la transformación de la historia de la medicina, que hasta él había sido una rama secundaria, casi trivial de la visión médica de lo real, en una disciplina rigurosa y profunda; no sólo su espléndido libro "La Medicina hipocrática", sino su temprano libro "Medicina e historia" y la ingente serie de monografías sobre grandes médicos; sin contar las profundas visiones de la relación médico-enfermo y de la historia clínica.

José Luis López Aranguren (1909-1996)

Artículos de J L López Aranguren en El País

1948 Revista de estudios políticos nº 37-38 Religión y política, el anglicanismo
1950 Revista de estudios políticos nº 49 Lectura política de Quevedo

20 10 1953 Despedida al padre Ceñal ABC
20 12 1956 Los católicos y los privilegios ABC

Artículos de López Aranguren en La Vanguardia, seguidamente:

05 07 1970 Regreso a España
12 07 1970 La universidad americana
19 07 1970 La crisis de la universidad americana
02 08 1970 Estancia en Cataluña
16 08 1970 La crisis nacional americana
21 10 1970 Un americano en Madrid

26 02 1971 Otra vez en California
12 03 1971 Treinta años de catolicismo y el final de una Iglesia
26 03 1971 Treinta años de catolicismo y el final de una iglesia 2
09 04 1971 "Crisis de vocaciones"
30 04 1971 Sobre el porvenir del cristianismo
28 05 1971 El poder americano, el ejército y el Pentágono
16 06 1971 Modas de primavera americana
07 07 1971 Diálogo sobre moral y creatividad
24 07 1971 Alimentación "Macrobiótica" y nuevo estilo de vida
20 08 1971 Creencias, ficciones y palabras
08 09 1971 El lenguaje de la información y la incomunicación cultural
22 09 1971 Congresos, conferencias, "rencontres"
15 10 1971 Fraude fiscal, Estado de Derecho, democracia
07 11 1971 ¿Uni-versidad o mini-versidades?
03 12 1971 En Barcelona
17 12 1971 La Biblia y la contabilidad
31 12 1971 Sermones y moralidades

29 01 1972 Reflujo
16 02 1972 Santa Bárbara, 1972
17 03 1972 "Conversaciones en Santa Bárbara"
06 04 1972 Otro homenaje
26 04 1972 Descomposición vs.  pobredumbre
13 05 1972 Casi en España
27 05 1972 Sobre qué es Historia
10 06 1972 Hablando de España
24 06 1972 Hacia un nuevo concepto de "Management"
15 07 1972 La violencia contemporánea
29 07 1972 Nuestro próximo pasado religioso
12 08 1972 Orden en la Universidad
23 09 1972 Las olimpiadas de la sociedad tecnológica
21 10 1972 España ¿Sociedad de consumo?
25 11 1972 Un testimonio fallido
16 12 1972 Reflexiones sobre la cultura española

05 01 1973 A vueltas con la religión
07 02 1973 Cultura y ortodoxia
18 02 1973 Contaminación del aire y nuevo estilo de vida
31 03 1973 La Revista de Occidente y Ortega
07 04 1973 La compañía de Jesús y el Padre Díez-Alegría
28 04 1973 ¿Un país que comienza su decadencia?

19 05 1974 Sobre Emmanuel Munier y el personalismo y otras cuestiones menores
28 07 1974 Lo que quisiera hacer aquí
08 09 1974 Jesús, el cristianismo y la liberación
02 10 1974 ¿Cuanto debemos admirar a Ezra Pound?
16 10 1974 La cultura española actual puesta en cuestión
06 11 1974 Imaginación dialéctica
24 11 1974 "Acapulco, capital mundial de la comunicación"
10 12 1974 Antonio Marichalar y la generación de 1927
21 12 1974 Sobre Engels y otros antivictorianos victorianos
26 12 1974 La biblia y el castellano bíblico, la secularización y el re-encantamiento,
                   la violencia y el sacrificio

15 01 1975 Las fiestas de Georges Bataille
25 01 1975 Hacia una antropología fundamental
28 02 1975 Literatura dis-curso e infracción
16 03 1975 El jardín de Sánchez Ferlosio
26 03 1975 Figuras, texto y cifras
16 04 1975 Estrategias para el futuro
24 05 1975 Ciencias de información y libertad de información
13 07 1975 La naturaleza,los poetas y Heidegger
30 07 1975 Un "Criticón" para nuestro tiempo
09 08 1975 Evaluación del Grupo de Bloomsbury
23 08 1975 Castilla la Vieja en Dionisio Ridruejo
06 09 1975 La entrevista periodística como género literario
13 09 1975 El oficio de intelectual
18 10 1975 Intelectuales en sentido sociológico e intelectuales en sentido moral
26 10 1975 ¿Es El Quijote un puro juego?
26 11 1975 Heterodoxos, visionarios y marginados
17 12 1975 Crítica histórico-cultural y crítica literaria
28 12 1975 Arte y sociedad


07 01 1976 Crítica literaria y cábala desacralizada
28 01 1976 Política y teología
11 02 1976 Identidad cristiana y compromiso político
25 02 1976 La cultura del barroco y la cultura actual 
24 03 1976 Biografía de ciudades y grupos culturales, y autobiografía
03 04 1976 Dandysmo y vida cultural
21 04 1976 Picaresca y neopicaresca
05 05 1976 Gramática y poesía  Jorge Guillén
28 05 1976 Más allá de Américo Castro y S Albornoz
30 06 1976 Pedro Laín
17 07 1976 El intelectual y la vigilancia de la vigilancia
04 08 1976 La palabra escrita y la organización de la democracia
14 08 1976 La amnistía pendiente y la declaración de paz
21 08 1976 Democracia como moral
04 09 1976 Política y utopía
19 09 1976 Una izquierda cultural
28 09 1976 Los tiempos histórico-políticos
08 10 1976 Historia de España Dos concepciones
13 10 1976 La desacralización de la Historia de España
31 10 1976 La Nueva cultura sexual y los sistemas de parentesco
10 11 1976 Dos ideas de la política
02 12 1976 Democracia y representatividad
21 12 1976 Universidad, política y filosofía
30 12 1976 El referendum, los animales políticos y los intelectuales


08 01 1977 El poder
18 01 1977 ¿Irresistibilidad del poder?
03 02 1977 Los reversos y la calderilla de la utopía
19 02 1977 Autoridad moral y habilidad política
04 03 1977 Sobre la militancia política
03 07 1977 Suplantaciones políticas
12 07 1977 La Iglesia y el poder
29 07 1977 Política, disidencia y marginación
10 08 1977 El "Zentrum" católico
24 08 1977 El espectáculo de la política
08 09 1977 El parlamento como función
24 09 1977 La representación de la cultura
12 10 1977 El espectáculo de la política y el espectáculo de la cultura
26 10 1977 El sino de la cultura actual
16 11 1977 La cultura viva
10 12 1977 De la función de un utópico Ministerio de Cultura
18 12 1977 Modestia de la Constitución


06 01 1978 Ética del poder universitario
15 02 1978 La esencia del suarismo y su reflejo en la Constitución
11 03 1978 Reflexiones sobre uno mismo
05 04 1978 Nombramiento para el cambio cultural
25 04 1978 La filosofía, la religión y la juventud
10 05 1978 Oposición,  contestación y filosofía como subversión
26 05 1978 El juego de la Constitución
09 06 1978 La estructura de la actual política establecida
04 07 1978 El opio del pueblo
19 07 1978 Comparación de la religión con la política
15 08 1978 El consenso de  la Moncloa y el pacto de San Sebastián
06 09 1978 Lo político y lo cultural
04 10 1978 El yo diría y la política del consenso
10 10 1978 Entre el compromiso y el desencanto
09 11 1978 El político en la era de la imagen
13 12 1978 Finiquito del proceso constitucional

05 01 1979 Hablemos de otra cosa
17 01 1979  La política y la nueva sociedad
02 02 1979 Predicamento de la heterodoxia
21 02 1979 Heterodoxia moral y vital
15 03 1979 Sansueña juega
22 06 1979 Juventud vasca
23 06 1979 Salidas vascas
14 07 1979 España y Euskadi
22 11 1979 Los intelectuales en la calle y en la UNED

02 07 1980 La Iglesia como poder
11 07 1980 El desencanto de Cataluña
19 07 1980 ¿Hay lugar para los intelectuales en la política?
24 09 1980 ¿No se ha de decir lo que se piensa?
11 10 1980 El debate sobre la no violencia
26 10 1980 El debate de la violencia

04 03 1981 El Rey, la democracia y nosotros
22 03 1981 La invención democrática y el Rey
12 07 1981 Sobre el concepto de la "Realidad política"
03 10 1981 Joan Fuster y el centralismo cultural
16 10 1981 Iglesia, religiosidad extraeclesiástica y poscristianismo
30 12 1981 Los intelectuales y Cataluña

18 02 1982 Los intelectuales y la derecha